A japánok is tudják, csakúgy mint a hinduk, hogy a férfi az első. ;-)

Oghus: orulok hogy erdekel, szivesen leirom amit megtanulok. En vagyok az egyetlen kulfoldi, a tobbi mind japan no. Iszonyat komolyan veszik ezt is, mint mindent a japanok, es elmondasuk szerint mely spiritualis gyokerei vannak a szertartasnak. Alig varom, hogy megtudjak egy-ket dolgot. A tanarno tobb mint tiz eve tanulja a teaszertartast .. pfff.. pffff... baaahahahaha Tiz eve!

Inara: nyinyinyinyinyíííííííííííííííí :) Majd mesééééééééééélj ^^ Még sosem láttam valódi teaszertartást, nem hogy megtudni, hogy mi mit jelent benne... :)

erdekesseg: van egy specialis kendocske, amit a szertartas elejen hosszan, ritualisan vegig kell hajtogatni mind a negy oldala menten - hogy megtisztuljon es tavol tartsa a gonosz szellemeket.

Na, majd kapok egyet a tanfolyam soran, es a bizti kedveert azt fogom hajtogatni odahaza, minden reggel, a negy egtaj iranyaba is - eljen a funkcionalis kaosz! :P :D

Es es meg valami: a tea-szertartas soran mind a negy elemnek jelen kell lennie. Tuz, fold, levego, viz. Ugyertem, a forralodo viz mellett all meg egy majdhogynem funkcio nelkuli vizzel telt vizeskorso - hogy jelen legyen a viz elem is, kulon. Khiraj :D

S mi hasznom van belole azon kivul, hogy fegyelmet tanulok, fokuszt, uralmat a test felett, nemes tartast, nemes mozdulatokat, tiszteletet dolgok es emberek irant, shinto-t ... stb ... ?

Uhm... 'es megis mit adtak nekunk a romaiak a csatornan, az utakon, az ontozorendszeren, a furdon, a konyvtaron es a biztonsagon kivul?'... (Brian Elete)

Matol hivatalosan japan teaszertartast is tanulok.

Kezdek aggodni. Hol marad a kelta-laz? :(

A What's New In The Indian Brainstorming publikációja szerint a Nemzeti Indián Ateista Liga elnöke, Cutting Tree valamint az alelnök Lumberjack's Son Woodward Goodworkman az alábbi tiltakozó nyilatkozat közzétételét sürgeti: "Big Manitou monnyon le!"

/A Kaleva La Matura Soap Torture Hajime Belasch-Earth Parent El-Adnach Goulash sivatagi szórólap nyomán/

Saddie:

Köszönöm a linket és a felvilágosítást!

:-)

foltmacska: http://en.wikipedia.org/wiki/Peter_J._Carroll

Ő volt :) A káoszmágia atyja és korunk legnagyobb mágusa, hatása a modern mágiaelméletre Crowleyéhoz mérhető. :)

Saddie:

Melyik Peter Carroll?

Remélem, hogy nem ő:
http://www.healthgrades.com/directory_search/physician/profiles/dr-md-reports/dr-peter-carroll-md-f5752265

:-)

Saddie:

A legutolsó mondat egész Richard Bachos lett (Illúziók), de tetszik. :D

Bár Világegyetemet mindenki maga választ, ám egy Világegyetemben lezajlódó életfolyamatunkban csupán egy életiskolát járhatunk ki, ami "cziki".

A halálban nem is az "eltűnés" a legfájóbb, bár az is megdöbbentő, mert a bánat mellett, üresség, hiányérzet, veszteségérzés, esetleg elmagányosodás marad utána, hanem amíg lezajlik a folyamat. Olykor rettenetes kínokkal jár az, embernél és állatnál egyaránt.

Nem is tudom már, hogy ki fogalmazta meg ezt így: "Félőlény".

Persze jobb napjainkon nem ezen meditálgatunk, csak néha csap arcunkba a hideg fuvallat; a "memento mori".

ALVARA: Én is pont ezen gondolkoztam, mi lesz, ha ömlő eső lesz. A kukás zsák jó ötlet:) Én is viszek:)

ALVARA: Max rám szólsz és hozok egy száraz pólót vagy valamit. :)

L.

ALVARA: Szorakozzatok nagyon jol :)

Szundo: Jeah! :))) Már csak sacc/kb 9 óra! :) Attól félek csak, hogy nagy zivatart kapunk a nyakunkba. Úgyhogy be is teszek a táskámba egy majd esököpenyként funkcionáló (tiszta) kukás zsákot! :D

Pá óra és Metallica koncert:))) Jó szórakozást mindenkinek estére! Én már kímélem a hangszálaimat addig:).

Lunaris, Saille +akik még jönnek este: Egyenlöre legyen akkor az esti cél a Patkó. Aztán ha mégis lenne valami változás, akkor majd megbeszéljük. :)
(pl. eszembe jutott most hirtelen a Taknyosodó, de oda már csak akkor, ha minden kötél szakad) :DDD

foltmacska:

Nem a monoteizmussal, hanem a kényszerű monoteizmussal van bajom - azzal, amikor valaki azért monoteista, mert nem ismer mást. :/

Egyértelmű, hogy minden szabadság relatív - Peter Carroll mondta, hogy ha megkérdezik, létezik-e szabad akarat, mindig visszakérdez, hogy mitől szabad? Ugyanakkor a szabadság egy elérhető dolog. Axióma: egy boldog ember mindig szabad. :)

A halál csak a beépített bűntudattal rendelkező emberek számára szankció. Egy Wicca számára béke és pihenés, találkozás azokkal, kik előttünk távoztak el; és tudjuk, hogy ha kipihentük magunkat és felfrissültünk, visszatérünk egy fiatal testben, remélhetőleg ugyanoda, ahova szeretteink és újra ismerhetjük és szerethetjük őket.

Pinocchio konformista volt :D

Az általános iskolánkat és gimnáziumunkat a szüleink választják nekünk, de nem sok jó származik abból, ha az egész életünkben hagyjuk, hogy helyettünk döntsenek mindenben. (Világ)egyetemet már mindenki maga választ :)

ALVARA: Persze! Kb 9-fél 10-ig úgysem leszek, de utána ha van még bennem szusz akkor sssssimán! :)
OFF: Köcsög svédek, de komolyan.

L.

Saddie:

A végén van egy isten/másik isten, vagy az elején, de ha végtelen, akkor is köthető egy ponthoz, egy valaminek az elkezdődéséhez, a megismerés, a felismerés pontjához, origóhoz.

Korlátlan szabadság nem létezik, mert a szellem kalandozásai során is vissza kell térni az anyaghoz. A vihar előtt meghajolnak és eltörnek a fák, és elsöpri a szél az ember lábát.

Alávetettség és kényszerű engedelmesség létezik a létsíkunkon megtapasztalható erőknek, függetlenül attól, hogy hiszünk-e bármiféle istenben avagy nem hiszünk benne.

Régi mese, hogy feltették valamikor azt a kérdést, hogy mi volt előbb: a Tyúk vagy a Tojás? (axióma: a Nyúl) :-)
Talán már mindkettő létezett egyszerre vagy talán egyik sem.

Mi volt előbb: a hangya vagy a hangyaleső? (axióma: a pók)
Mi volt előbb: a Nap vagy a Hold? (axióma: a Föld)
Mi volt előbb: a tej vagy a Tejút? (axióma: a Végtelen)

Nehéz kiszabadulni egy olyan élettapasztalásból, ahonnan az világlik ki, hogy a születés után eltelt időintervallum végén egy "szankció" jellegű, drasztikus befejezés zárja le a röghöz köthető létezés szakaszát.

Pinocchio sérülékeny volt faformában, és hús-vér életében egyaránt, a topot mégis a csörgedező vér ereje jelentette számára, mert a többi ember is húsból készült. Fabábuként szilajabb lehetett egy gyermeknél, mégis magányos volt fahüvelyében.
Odavonzotta magához az emberi társadalom, azt választotta, amit maga körül tapasztalt.

Azt az iskolát járjuk ki, amibe belehelyeztek bennünket, ez nem a mi döntésünk, és soha sem feledjük el, hogy honnan jöttünk, de megválaszthatjuk azt, hogy hová megyünk.

ALVARA: Előzetes megbeszélés kérdése csupán. :) Ha veled jönnek, elférnek még hárman. Bár az igaz, ha már bulizni szeretnétek, akkor talán érdemes lehet újrarajzolnod a fővárosi kocsmatérképedet, külön jelölve rajta az éjszaka is nyitva tartókat. :DD Szóval: Bárhogy dönthetsz/dönthettek, csak legalább egy nappal előtte értesüljek róla. :))

Lunaris: Ja ja ja ja! A Patkó sem rossz ötlet! Kaptam egy másik ötletet is emailben: az esemeskafé-t. Nekem mindegy hova megyünk, csak legyünk jó sokan, ha már kocsmázni is megyek Pestre. :D Max ha nem jön be az egyik hely, megyünk a másikra.
A lényeg, hogy hol "kezdjünk"? A koncert elvileg 20.00-kor kezdödik, elözenekarral, késéssel, visszatapssal úgy saccolom eltart akár 11-ig is. Egyáltalán tervezi valaki az ismeröseim közül, hogy kimozdul holnap éjszaka bulizni? :) Luna neked írjak majd egy SMSt, ha kijöttünk a koncertröl? :)

foltmacska: Az ateizmusban / materializmusban fellelhető keresztény alapelveket első sorban nem az emberbarátság, hanem az erkölcsök terén lehet arcba vágóan megtapasztalni és az Egy Nagy Igazság és Az Biza a Miénk gondolatkörben. Az erkölcsiség alapja is az Egy Nagy Igazság - le van fektetne, hogyan kéne viselkedned. Ha ezt teszed, Jó vagy, ha nem, akkor Gonosz. Ezzel egyfajta kisgyerek - spiritualitáshoz jutunk, te nem dönthetsz a helyzettől függően saját belátásod szerint.

A másik dolog, ami azonban a kereszténységből maradt ránk a New Age nevű exoterikus generálszósz közvetítésével: az, hogy akárhonnan nézzük, a végén egy isten van. Vagy azért, mert ő teremtett mindent, vagy azért, mert ő az az energia, amibe mind visszatérünk, de egy. Nagyon sokan voltak, akik Wiccák szerettek volna lenni, de egyszerűen nem tudtak túllépni ezen a gondolatkörön.

A szabadság pedig számomra tudati állapot. Mindegy, hol van az ember, amíg az elméje képes máshol is lenni, addig nem rab. Ez természetesen elvezet ahhoz a kérdéskörhöz, hogy vajon menni KELL-e valahova, ha valahol jól érzi az ember magát, majd jön a lótuszevők példázata, de ebbe felesleges belemenni szerintem. A mi céljainknak megfelel azon definíció, hogy az ember akkor szabad, ha tudata képes szárnyalni, ha akar :)

Saddie:

Érzésem szerint jót tenne a látványosan észlelhető kereszténységnek, hogy amint fogalmaztad, kihozza magát nullára, mert igazából alig van vérbeli keresztény.

Béklyókénti alkalmazása ténylegesen nem javallott, mert már Marx Károly szerint is ópium a vallás, vagyis nem csak a kereszténység, hanem ópiummá, béklyóvá válhat bármelyik formáció.

Minden kultúrkör "lebéklyózhat" a maga sajátosságából eredően, amint komolyan vesszük azt a felhalmozott tudásbázist, amelynek köszönhetően eltér a többi emberi közösség közös értékrendjétől, és a sajátunkénak kezdjük érezni, viszont ezt már nem béklyónak, hanem otthonosságnak, belakhatóságnak nevezném.

Sokak számára ellenben "felszabadulást" hozott Latin-Amerikában, ahol a "felszabadítási teológia" révén a szolidáris cselekedetre, a tettekre helyeződött a hangsúly a szegénység felszámolása érdekében.

Lehet, hogy amiatt tapasztaltad ezt a fura gátló hatást, mert a közeg amiben forgolódtál a marxista-humanista szocializmus idealizált légkörében, picit hasonló vonásokat hordozott ("nyomokban mogyorót is tartalmazott") a keresztény evangélium eredetileg emberbaráti tanításával, amely azonban nem tudott erőteljesen megvalósulni a társadalmi reformáció során.

Ha valaki most elém állna, és azt mondaná, hogy béklyóban van, és szabadulni szeretne, akkor megkérdezném tőle, hogy "mi tart vissza?"

Amúgy egy rab is lehet szabad, és egy szabad is válhat rabbá.

Alvara (ami kimaradt) ők reggel 4-ig vannak nyitva